--> ( 1 ) جامع المقاصد : في تروك الصلاة ج 2 ص 350 . ( 2 ) روض الجنان : في مبطلات الصلاة ص 333 س 10 . ( 3 ) الدروس الشرعية : في مبطلات الصلاة ج 1 ص 185 . ( 4 ) الحدائق الناضرة : في مبطلات الصلاة ج 9 ص 50 . ( 5 ) مفاتيح الشرائع : حكم الفعل الكثير في الصلاة ج 1 ص 171 . ( 6 ) كشف اللثام : في تروك الصلاة ج 4 ص 172 وفيه : فيبطلها عمداً لا سهواً ، وإن لم يمح . . . الخ ، والظاهر زيادة الواو في « وإن لم يمح . . . » والصحيح : إن لم يمحُ ، وإلاّ فالمعنى غير صحيح . ( 7 ) الموجود في البيان مجرّد الاقتصار على الفعل الكثير من دون تصريح أو ظهور بالإطلاق بالنسبة إلى العمد والسهو بل عبارته مطلقة . نعم صرّح المحشّي المفسّر لعبارته بكونها مطلقة بالنسبة إليهما ، فراجع البيان : ص 98 . ( 8 ) الدروس الشرعية : في مبطلات الصلاة ج 1 ص 185 . ( 9 ) الألفية : في المنافيات ص 65 . ( 10 ) فوائد الشرائع : ص 43 س 2 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 ) . ( 11 ) تعليق النافع : في المبطلات ص 239 س 2 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 4079 ) . ( 12 ) حاشية الإرشاد : ص 37 س 5 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 79 ) . ( 13 ) مسالك الأفهام : في قواطع الصلاة ج 1 ص 228 . ( 14 ) مدارك الأحكام : في قواطع الصلاة ج 3 ص 466 . ( 15 ) الاثنا عشرية : ص 10 السطر الأول ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 5112 ) . ( 16 ) النور القمرية : في المبطلات ص 149 س 16 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 4978 ) . ( 17 ) روض الجنان : في مبطلات الصلاة ص 333 س 11 . ( 18 ) جامع المقاصد : في تروك الصلاة ج 2 ص 350 .